Rok wydania 2021
Poco più di trecento anni fa due dazieri dell’isola di Lipari, esigendo per errore da un mercante un balzello non dovuto, riaccesero senza saperlo uno scontro giuridico, politico e religioso – latente da secoli – tra il regno di Sicilia e la curia di Roma. La particolare autonomia siciliana nella gestione della materia ecclesiastica (la cosiddetta “Legazia Apostolica”) alimentava dai tempi della conquista normanna dell’isola i malumori della Santa Sede, e aveva dovuto fronteggiare ripetuti tentativi da parte romana di smantellare il complesso corpus di consuetudini e norme che aveva consolidato e puntellato, nei secoli, le ragioni stesse della sua esistenza e necessità.
Quel piccolo incidente provocò dunque l’accendersi di una veemente e prolungata controversia tra le due parti, con risvolti anche drammatici per il popolo minuto siciliano, la cui vita quotidiana fu stravolta dalla chiusura delle chiese e dalla sospensione dei sacramenti (e si rilegga il sontuoso Re di Girgenti di Andrea Camilleri, cui è dedicata l’appendice di questo lavoro); ma lo scontro diede anche modo di formarsi, sull’isola, a una coscienza laica di governo fondata sulla imprescindibilità del diritto, nel nome della quale i magistrati chiamati a difendere l’istituto della Legazia, diedero un segnale di modernità politica che li avvicinò alle istanze riformiste che già circolavano nel resto d’Europa.
Introduzione
I. De controversia: il racconto di uno scisma sfiorato
1. Breve cronaca delle imprese
2. Corrispondenze, ragguagli e sfoghi poetici tra Settecento
e Ottocento
II. «Una trama che mi ossessionava»: la Recitazione di Sciascia, tra testi e intertesti
1. Narrare la Storia: una questione sentimentale
2. Elogio dell’inquietudine (con parole di Pascal)
III. Il «giudizio di “dopo”»: la Recitazione e il teatro documentario
1. Rimeditare la Storia: Sciascia tra Azaña e Kundera
2. La «redenzione del documento»: Sciascia tra Weiss e Hochhuth
Appendice
Bibliografia
Indice dei nomi
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